کد مطلب:109775 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:211

ومن كلامه علیه السلام

كلّم به الخوارج حین اعتزلوا الحكومة وتنادوا: أن لا حكم إلاّ لله

أَصَابَكُمْ حَاصِبٌ، وَلاَ بَقِیَ مِنْكُمْ آثِرٌ, أَبَعْدَ إِیمَانی بِاللهِ وَجِهَادِی مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ أَشْهَدُ عَلَی نَفْسِی بِالْكُفْرِ! لَقَدْ (ضَلَلْتُ إِذاً وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِینَ)! فَأُوبُوا شَرَّ مَآبٍ، وَارْجِعُوا عَلَی أَثَرِ الْأَعْقَابِ، أَمَا إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِی ذُلاًّ شَامِلاً، وَسَیْفاً قَاطِعاً، وَأَثَرَةً یَتَّخِذُهَا الظَّالِمونَ فِیكُمْ سُنَّةً. قال الشریف: قوله علیه السلام: «ولا بقی منك آبر» یُروی علی ثلاثة أوجه: أحدها أن یكون كما ذكرناه: «آبِرٌ» بالراء، من قولهم للذی یأبر النخل- أی: یصلحه- ویروی: «آثِرٌ»، و هو الذی یأثر الحدیث ویرویه، أی یحكیه، وهو أصح الوجوه عندی، كأنه علیه السلام قال: لا بقی منكم مُخبر! ویروی: «آبِز» ـ بالزای معجمة ـ وهو: الواثب، والهالك أیضاً یقال له: آبزٌ.